牧雲和尚七會餘錄卷之四

牧云通门 / 著投票加入书签

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    姑蘇西華山秀峰寺門人(行瑋)等編

    偈

    憫迷(三十首)

    三界一火宅,諸子恣嬉遊,認苦以為樂,惟其疾之憂。

    其二

    無常火燒世,貴賤未暇擇,嘗懷千歲憂,何其不明白?

    其三

    愛源時滴瀝,苦海渺沉浮,胡然有情癡,至竟團圞頭。

    其四

    順情鍾愛念,反愛陡嗔機,危乎一念間,具足貪嗔癡。

    其五

    睡眠為纏蓋,夜寢無自驚,大夢苟不醒,白日猶長更。

    其六

    食是中丞祿,不食中丞福,鍾鼎蹔雖榮,庖廚遠亦穀。

    其七

    聲色日鬥搆,夢想夜紛爭,可憐牛山木,萌櫱非無生。

    其八

    幻心取幻法,如鹿趁陽燄,到頭無實得,神疲悔亦晚。

    其九

    癡心著五欲,有如蛾撲燄,至死不自知,甘心為糜爛。

    其十

    四緣為假合,何者乃吾身,未證真常樂,計我生死因。

    十一

    眾盲摸一象,所說各一邊,斷常見為甚,結根何時捐?

    十二

    種穀不生荳,因果世間明,謂空無善惡,泥犁苦無停。

    十三

    成道亦無得,何關心生取,妄見涅槃人,吁嗟懵茲理!

    十四

    非戒取為戒,非修執為修,蚩蚩外道倫,邪見林何稠?

    十五

    信如淨塵珠,佛法乘之入,學佛多猶豫,三生六十劫。

    十六

    佛為大智人,援人出三有,輕心豎慢幢,沉迷悲日久。

    十七

    群靈有正因,無始不自守,三乘十二分,隨汝顛倒走。

    十八

    群靈有正因,曠劫未嘗失,轆轤三界中,曲不能藏直。

    十九

    群靈有正因,當陽殊顯赫,直下一迴光,神珠在衣裓。

    二十

    事易求諸難,道邇求諸遠,演若亦癡絕,覓頭四衢轉。

    廿一

    六根攝淨念,念佛猶染香,何時當人分,滅卻常寂光?

    廿二

    六度菩薩行,要以智為導,鐘聲披七條,幾人知頭腦?

    廿三

    觀音妙智力,處迷咸不隔,十方俱擊鼓,胡為惺不出?

    廿四

    唯此一事實,無閒情非情,東壁打西壁,成佛亦空名。

    廿五

    胡僧特西來,面壁唯直指,流支嫉何深,數珠打其齒?

    廿六

    禪唯證乃知,動求言句妙。古云聰明多,見性殊則少。

    廿七

    參禪無實證,平時樂欣欣,一場熱病打,慞惶愁煞人。

    廿八

    有參海蠡禪,將來挹滄海,見笑大方家,恬然不知怪。

    廿九

    在欲而行禪,古稱火中蓮,今何徇諸欲,乃謂無礙禪。

    三十

    井蛙少窺日,夏蟲豈知冰?吾宗欲展演,還他過量人。

    警參(二十首)

    參禪貴眼親,點著便翻身,棒上不成龍,外馳多苦辛。

    其二

    參禪貴勇往,不顧窮命喪,動步便躊躇,腳跟自生障。

    其三

    參禪貴直心,就人好決擇,生死透不透,此中自明白。

    其四

    參禪貴志堅,直以悟為則,半塗而自廢,莫怪禪相隔。

    其五

    參禪認光影,乃是膏肓病,口中水漉漉,腳下何時證?

    其六

    參禪忌雜解,本分為之礙,意下足丹青,漆桶正不快。

    其七

    參禪貴擇師,師真法無假口耳。曰:秘傳賺人不少也。

    其八

    參禪貴受煆,乃盡雜知見,罏鞴苟未經,法門乃多變。

    其九

    參禪貴自重,見人休賣弄,滔滔裨販徒,選佛場不中。

    其十

    參禪貴本色,言貌堪為則,堯舜與人同,捏怪令人惑。

    十一

    參禪貴通方,激揚而鏗鏘,規規埳井蛙,小見天一方。

    十二

    參禪貴保任,不在如死人,任情為灑脫,秪恐在迷津。

    十三

    參禪貴自得,須復資之深,未圓擇法眼,何以定古今?

    十四

    參禪參到底,大笑忘所以,只是舊時人,不改舊行履。

    十五

    參禪參到底,知解斬然絕,針鋒作解會,敢保君未徹。

    十六

    參禪參到底,通身休歇去,成佛與作祖,都來沒滋味。

    十七

    參禪參到底,身心始一如。認影迷頭者,何知井覷驢?

    十八

    參禪參到底,正好說修行,直超佛祖地,不落斷常坑。

    十九

    參禪參到底,始知從上恩。紹隆先佛種,直指啟後昆。

    二十

    參禪參到底,據令當頭敲,饒他千聖眼,未敢錯絲毫。

    示徒(二十首)

    石女生兒子,虛空吐舌頭,真機誰共賽?攜酒上高樓。

    其二

    流水在江河,前波接後波,清風吹不定,如縠復如羅。

    其三

    春來處處花,有花還結果。著眼在當人,鐵樹分明露。

    其四

    西來祖師意,薦取在當人,柏子能成佛,虛空亦放身。

    其五

    前三云未了,更說後三三,直下疑團破,風流一擔擔。

    其六

    紅塵雖浩浩,個事本明明,摸著眉毛也,依然眼上生。

    其七

    夜來鄰犬吠,到曉巷雞鳴,但得當人省,何愁眼不明?

    其八

    虛空喫一棒,大地盡平沉,絕點純清也,當人何處尋?

    其九

    佛法遍天下,誰譯入中華?會得胡僧旨,元來共一家。

    其十

    心月孤圓際,光吞萬象時,舉目難為析,空明一段奇。

    十一

    心平地即平,腳下好須行。趙州曾指示,度馬石橋橫。

    十二

    廓然無表裏,大地空落落,中是何人居,得恁無面目?

    十三

    紅日半窗影,白雲千壑心,共來天際轉,著眼幾知音?

    十四

    深深海底行,珊瑚枝上月,好手摘將來,清光照林樾。

    十五

    春草出門綠,春風吹袂寒,者般好時節,途路莫相護。

    十六

    祖意袈裟下,佛心方寸間,虛空一撲落,腳板始閒閒。

    十七

    佛心須灼見,塵事可無為,寂靜安身處,從來眼似眉。

    十八

    一念不生際,蓮花當下開,清香何處覓?遍界絕塵埃。

    十九

    霜髮或常剪,塵心無點餘,謾懷諸佛土,已在白蓮居。

    二十

    參禪無別法,無念乍離塵,猛省衣中寶,齊肩古聖人。

    上堂十偈

    啟請

    秉志投方丈,同時解倒身,要行山下路,且問過來人。

    傳爐

    龍象圓千指,爐煙一道熏,阿誰無鼻孔,猶自唱香雲。

    撾鼓

    鐘罷還鳴鼓,宗師候降臨,腳跟齊點地,不自識觀音。

    登座

    向上行將去,全身不掩藏,無端雙足下,踏倒須彌王。

    拈椎

    一椎當眾舉,可惜太分疏。皮下誰無血?胡為不丈夫?

    揮麈

    拈起機如電,人天聽指揮,眼中留翳者,究竟未知歸。

    問話

    踏步當前問,臨機那見師?爪牙從賣弄,返擲不教兒。

    對機

    坦蕩當陽坐,從他敲磕來,縵天網子大,未見有人開。

    說法

    老婆心太切,向眾口喃喃。鷂子新羅去,雲堂又夜參。

    下座

    法會非輕集,瞻依莫大緣,荒田霑雨澤,種子發芽鮮。

    淨土十詠(興化極樂庵作)

    西郭人煙近,中洲佛土新,樹林雖不見,水鳥日相親。隔岸傳仙梵,同堂序主賓,匡廬遺盛事,千古想風神。

    二

    剎竿臨大道,日夕見孤城,貝葉何從授?蓮花此地生。漁歸鴉並載,僧飯鴨同行,法相元平等,無將異類輕。

    三

    檣影終朝立,虛舟去復回,積薪能自售,賈客問何來?▆▆分明語,魚龍隱見猜,有心投佛座,塵網自應開。

    四

    屋後山元土,庵前市即鄰,處喧無廢靜,依法不隨塵。七病醫王在,居諸樂土親,願言從是去,真不負生身。

    五

    遐方難即至,香國又焉求?只貴人心淨,無言道路修。飄零成弱喪,辛苦問同遊,自是離家久,何關換兩眸?

    六

    吾道終誰寄?人生亦有涯。微茫天外水,虛幻鏡中花。小艇隨飛鳥,斜陽映落霞。為言途路者,過此勿迷家。

    七

    一念開諸妄,空王豈外尋?香臺隨處靜,禪室坐來深。水結琉璃色,風傳寶鐸音,偉哉諸上善,相見此中林。

    八

    美人西向望,寤寐更誰思?楊柳霑千品,蓮花禮六時。制情傳妙戒,寓意寫新詩。陶令攢眉去,何人得似伊?

    九

    東林修白業,西社種青蓮,古德咸賡偈,何人不會禪?利根明句外,作者見機先,寶剎毫端現,休疑路萬千。

    十

    恭敬維桑梓,蓮花本故鄉,朋來猶寶聚,父見乃家常。慰論身心苦,熏修戒定香,真慈期永侍,誓不更淪亡。

    淨土諸什先後無慮百家、中峰、楚石其最然意主參和,未脫窠臼。

    牧雲和尚十詠,即時即景。是偈是詩,昔彌勒說法,天親頌云:秪說這個法,秪是梵音清雅。令人樂聞,木頭老子沛於此。亦云:庚寅十二月廿又一日乎?菴居士跋,

    戒壇示偈(梅溪菴作)

    沙彌

    伽黎坐具共瓶盂,信手拈來示我徒,一縷著身超錦綺,千家果腹勝醍醐。福田要使人天種,法系今班佛祖圖,至竟莫成辜負去,圓光千尺迥頭顱。

    比丘

    人天標表不尋常,重難輕遮勘覈詳,拶出驪珠無染污,白成具戒慎行藏。頓然游踐莊嚴路,再四哀求解脫香,一悟便同諸佛位,併忘是戒是壇場。

    菩薩

    舍那心地一毫端,光告千華仔細看,究竟誦持唯此戒,隨機攝受有三壇。急須為物開癡暗,未許逢緣說易難,本有法身菩薩任,當當常住莫顢頇。

    七會餘錄卷四(終)