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“蒋未生，你把砖头给我放下！”徐雅楠双手叉着腰
“徐老师，你听，外面有动静。”
“我去开门。”徐雅楠说。
“等一下我去开门。”
我拿着砖头慢慢拉开门。
门外是毛毛，它看到我后，一副可怜兮兮的样子，不停地用头蹭着我的脚面。
“这是谁家的狗？怎么跑这来了？”徐雅楠说。
“我带的狗，不要让它进，让它在外面守着。”
“让它进来吧。”
“不用了，让它在门口呆着。”我说着关上了门。
“这条狗也跟你梦游来的？”徐雅楠问。
“是啊。”
“对了，我刚才想做什么呢？你看我这脑子。”徐雅楠说。
“你不是要找袜子吗？”我说。
“对，找袜子把你绑起来，这样我才能安心睡觉。”徐雅楠拍了一下我的头。
“我会让你绑吗？你也太天真了吧。”我说。
“不让我绑的话，你就给我出去。”
“我不抢你菜刀还不行吗？徐老师，我觉得你在音乐方面很有天赋，我很崇拜你，我觉得你以后会出名的，“对，你想不想出名？”
“当然想了。”徐雅楠说。
“我能让你出名，让你成为大明星。”
“你病得不轻啊，蒋未生，你要先把脑子看好，再来上学吧。”徐雅楠摇了摇头。
“我没病，你要相信我，徐老师，我能预知未来，真的，我知道你的未来。”
“那你说说，我的未来是怎么样的？”
“你别急，我先问你几个小问题，我就能预测了，你现在有没有男朋友？”我问。
“没有。”
“你有没有谈过恋爱？”
“没有。”
“你有没有和男人在一起，很亲昵，衣服脱了一起睡那种？”
“说什么呢？没谈恋爱怎么会有这种事？”
“很好，你以后会找到一个非常称心如意的男朋友。”我说。
“这话我喜欢听。”徐雅楠说。
“你以后的家庭很美满，你会有一个儿子和一个女儿。”
“还有呢？”
“你以后会成为大歌星，家喻户晓那种大明星。”
“你这孩子挺有意思的。”
“不过，你现在有灾，可能就在今晚，或者明天晚上。”我说。
“我怎么觉得，你像是算命的？”
“我比算命的那些人更高级，如果你听我的，我就会让你逢凶化吉。”
“听你什么？”
“很简单，现在你跟我离开这个鬼地方，去外面躲几天，这样你就平安了。”我说。
“你小小的年龄，满脑子都是封建迷信，我可不相信你这些鬼话。”徐雅楠说。
“好，我在唱一首歌给你听听，这歌也是未来要流行的歌。”我说。
“好啊，我洗耳恭听。”
“你这态度不错，你听好了，这歌名叫《像风一样自由》，是未来成名的歌声许巍唱的。”
“好吧，你唱我听听。”徐雅楠说。
“我像风一样自由／就像你的温柔无法挽留／你推开我伸出的双手／你走吧／最好别回头／无尽的漂流／自由的渴求／所有沧桑独自承受／我给你温柔／你拒绝接受／我给你双手／真实的感受／我给你自由／记忆的长久／我给你所有／但不能停留／我像风一样自由～～”
“唱得怎么样？”我问。
“真好听，蒋未生，我觉得你以后肯定会成为歌星。”徐雅楠拍着手。
“你也会算命了？”
徐雅楠笑了，“你这孩子，真让人难以捉摸。”
“我觉得这首歌好像是给你的，其中有这两句，我给你自由，记忆的长久。”
“这什么意思？”徐雅楠问。
“这意思是说，我给你温柔，你千万不能拒绝接受。”
“你又开始胡说八道了。”徐雅楠皱了皱眉头。
“徐老师，你知道胡说八道这个词的本意是什么吗？”
“不知道。”徐雅楠摇了摇头。
“胡，中国古代对西、北部少数民族的称呼。“胡说”一词始于东晋之后，那时候，居住在西北的主要有匈奴、鲜卑等民族。胡人说话中原汉人是听不懂的，因此，汉人把他们的话叫胡说。八道，即八正道，一称八圣道；为佛教三十七道品中的一类。它主要论述通向涅磐的八种方法和途径。而听不懂佛法，又看不懂佛文的胡人，就说成是“胡说八道”。比如还有一个类似的词叫“一派胡言”。”我背着手转了一个圈，继续说道。“胡说八道中的八道，也有人说是指中国的道教，道教追求的是长生不老和得道成仙，但要达到目标，必须要经过八种途径，谓之八道。”
“蒋未生，你很厉害啊，真没想到你懂这么多。”徐雅楠说。
“你相信我了吧？”我说。
“相信你什么？”
“我可以预知未来。”
“我也可以啊。”徐雅楠说。
“我是认真的。”
“我也是。”徐雅楠笑了笑。
外面突然响起了敲门声。
“这么晚了，这是谁啊？”徐雅楠说。
“别管是谁，你都不能开门。”我说。
“徐老师，您在吗？”外面有人喊道。
“在啊。”徐雅楠说。
“徐老师，你千万别开门。”我小声说。
“这是隔壁的王老师，我去开门。”徐雅楠说，“对了，王老师看到你在这怎么办？”
“是啊，所以你千万别开门。”我说。
“有办法了，蒋未生，你钻床下去吧。”徐雅楠说。
“好吧。”我把菜刀拿在手里。
“你拿菜刀干什么？”
“防身。”我说。
“你可不要胡来啊！”徐雅楠说。
“不胡来。”
“老实在床下呆着。”
“好吧。”我钻进床下。